每過一陣子的社會新聞與演藝新聞，關於婚姻的衝突，就有關於媽寶男引起社會的注目，但很容易引起兩極的激辯。 事實上在台灣大多數男性，其實都是媽寶男或有當媽寶男的潛力。因為我們的母親都很強勢，會對兒子做很多照顧，通常也會帶來很多的控制，不准兒子有太多的意見或主見。雖然表面看起來好像是會讓他自由發展，可是在一些核心的互動上，母子相連的程度是很高的，例如大事媽媽都會干涉、兒子無主見、習慣性看女人與媽媽的臉色，這些其實都反映以母親為重、很受女人影響的潛在狀態。
媽寶常見又分成兩種類型，一個就是他其實很怕母親，很在乎母親的；另外一種就是他什麼都被照顧的好好的，他什麼都不想管，因為他也不能有意見，所以他常常都是自我放棄，關掉自己的感官。這兩種都是跟強勢母親相處的結果。這種男人，交往時通常很順從很好相處沒什麼意見，婚後你就知道，真面目就是背後有個強勢婆婆正式介入你們的婚姻，而且他一定擁護媽媽與姐姐（與妹妹）。
另外會造成媽寶男的，還有一種就是孤兒寡母型的，那個更複雜，通常可能父親有嚴重問題（賭博外遇酗酒家暴欠債），結果從小這個兒子就要很坦護母親，媽媽好像很可憐，媽媽很哀怨，他就會開始不知不覺承擔起媽媽的配偶的責任（就是變成她老公的意思），他需要照顧起這個很脆弱的媽媽，這個是在他內心裡面很脆弱的媽媽，其實他媽媽也許沒有很脆弱，可是他內心就感覺他媽媽很脆弱。
所以有一種男性看起來溫柔體貼浪漫，是因為是這種貼心的兒子。透過哀怨母親的訓練，他會變成超貼心的男孩，他會煮飯他會照顧女人，他對女性的情緒是很敏感的，如果他再帥一點的話他長大以後很多女生都會喜歡他，因為他很體貼很懂女人的心思，而且他會煮飯。
這些都是有一個哀怨媽媽特訓的結果，一個看起來超優良的兒子。
可是基本上這種照顧性質本身是媽媽型的照顧，就是他看起來在做爸爸的角色，可是他事實上他在做的事情是媽媽的角色。深度心理學的『媽媽』隱喻，就是很會煮飯、會撫慰人心、愛護小動物，這都是媽媽，就是一種好像女性功能、陰性功能的樣子。所以這種不是『媽寶型男人』而已，他已經是『媽媽型男人』。內在是無條件呵護照顧母親，完全以母親為主的男性。
以上三種男性，都被母親給吞噬了，但這是我們文化的常態。
<台灣阿信的養成>
偏偏這一類媽媽型或媽寶型的男性對台灣很多女性很有吸引力，因為台灣女性很多內心都很命苦，而且她們跟媽媽的關係是很複雜的，就是又緊密又糾纏痛苦。生出的孩子一旦是女性，媽媽很容易會把女兒當成自己的延伸物，嚴厲對待女兒，期待女兒彌補自己人生的遺憾。很多媽媽都是高自我要求，環境也對女性有很多要求與期待，所以華人文化上媽媽不可能完全善待女兒，她會對女兒做很多要求。
成長過程裡，當她有一個跟她相依為命又嚴厲的媽媽，爸爸又很疏遠，女童們很快就要學習變成小大人。所以很多女性在成長時，其實是沒有一個任性的心理空間，沒有童年的空間，童年的時候她就要開始要承擔很多，她要開始變成小大人，要成績好要自律，要懂得做家事，要照顧弟妹。這就是阿信，而阿信是我們文化上非常贊許的。
於是她們內心也開始哀怨，又堅強又哀怨，所以在親密關係的時候，阿信們就渴望有一個好懂她的人、來照顧她的人。可是這其實是一個對父母的深切需求，而不是情人的需求，就是把對父母的需求轉嫁到情人身上。結果她就會對於媽媽型男人毫無招架之力。只對這類過度溫柔呵護體貼的人有反應，對一般平庸的男人無感，這也是偶像劇『大仁哥』這種夢幻典型，在台灣那麼引起轟動的原因。
媽媽型男人基本上在交往的時候都是很ok，可是一旦結婚以後媽媽就會進來了，他就會變成媽媽的，所以悲劇就造成了。因為他是媽媽的兒子，絕對不是你的先生，媽媽是最重要的。媽媽很辛苦，所有人都要體諒媽媽，傷害媽媽的都得死，連自己的爸爸都得死，太太又算什麼呢？
所以溫柔體貼到一個不可思議程度的，就是某種越界、超過一個界線的男性，事實上你是要對他有警覺的。基本上多數一般男性不會到達那麼細膩的程度，他要嘛如果不是男同志的話，那他就是經過特訓的男人。
那他為什麼會被特訓？如果不是心理師或是情場高手的話，那他後面一定有很強而有力的媽媽或姐姐的存在，他媽媽不一定是很強勢的，有可能他媽媽是那種很弱勢的很哀怨的。可是弱勢的媽媽還是很有份量的，有一種兒子就會奮不顧身去拯救這樣子弱勢的媽媽。所以他也被這樣子弱勢的媽媽特訓，越弱勢越楚楚可憐的媽媽，訓練出來的兒子是非常多才多藝、犧牲奉獻、非常體貼，可是交往到一個程度以後，你就會知道他永遠是媽媽的，不是你的。可是很多台灣女性對媽媽型男人是沒有招架之力的。
只有一句話，如果想要有通俗平凡的婚姻的話，就要認清楚自己的核心需求，學習遠離媽媽型男人這個誘惑，忍耐與容納對庸俗男性的失望，這樣雷達就會慢慢關閉。 因為通常技藝越高級的媽媽型男人，內心越黑暗。他們又要照顧媽媽，又要照顧女人，最後就是會突然消失，沒有理由，就人間蒸發了。
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